出人头地的成功

　　出人头地的成功

　　文/沈睿

　　几年前我在上海一所大学听对外汉语教学的听力课。课上，老师要求学生听两个故事，然后回答问题。学生们来自世界各国，有美洲的，有欧洲的，也有亚洲的。这堂听力课的内容对我震动很大。

　　一个故事讲的是台湾某个卖烙饼起家的人，少年的时候给烙饼店打工送烙饼。他在羞辱中成长，咬牙吞掉羞辱和苦难，下决心自己将来开一个大的烙饼店，最终实现了梦想，成了“烙饼王”。另一个故事讲的是中国某个非常有钱的人怎样淘了“第一桶金”。这个人在什么地方借了钱，买了很多东西，怎样倒卖，怎样辛苦，终于淘得第一桶金，后来成为亿万富翁。

　　这两个故事，一个讲“韩信胯下受辱”最终出人头地，一个讲怎样利用环境和他人出人头地。两个故事都讲出人头地，出人头地就是成功，成功的标志就是挣了很多钱，成了有产业或有钱的人。

　　离开那间教室的时候，我纳闷那些外国学生在想什么，“成功就是有钱”这样赤裸裸的概念他们怎样接受。

　　这个教室里提倡的“成功”让我非常压抑，让我逃跑，让我意识到中国文化里恶劣的一面，势利眼的一面，我与这样的势利眼格格不入。

　　这堂课深入地刻在我的头脑里，触发了我对中国文化中迷恋“成功”的思考。几年来我一直想写这个小事，想谈谈中国文化对“成功”的专一的疯狂。其实我前半生都是听这样的故事长大的，所谓成功的故事却从来没有像那一刻那样深刻地、几乎是刺痛地感到中国社会的“拜成功狂”和“拜金狂”。

　　中国社会里，到处都是踌躇满志地要成功、要成为有地位的人。

　　两三年前看张爱玲的《小团圆》，里面说到主人公在乡下看戏，看戏里的人生，二美三美大团圆的金钱名利美女的成功，感叹说“这些人都是数学上的一个点，只有地位，没有长度阔度”，而“穿着臃肿的蓝布面大棉袍的九莉，她只有长度阔度厚度，没有地位”。坐在那里，我忍不住想，原来我跟张爱玲的感触一样啊。

　　我看那些成功的人也是只有地位却没有。生命的长度阔度，因为如果生命的，一点都集中到了“成功”上，集中到出人头地、比别人高一等的地位上，生命的长度阔度厚度呢？

　　出人头地是中国传统儒家文化的思想支柱之一。中国的儒家传统强调“光宗耀祖”和“出人头地”，要成为“人上人”，这成为中国传统儒生读书发奋的根本动力。美国华裔虎妈的教育方式也是这种思想的表达，是在美国的大发扬。我承认我很羡慕这种严格的教育方式，也许她的孩子真的能成为“人上人”，成为一个如她自己一样住着非常豪华的大房子的教授。但是，我不羡慕她的生活方式，无论她住怎样大的房子和开怎样豪华的车。

　　无论谁开着豪华的汽车和住着豪华的大房子，我都不羡慕。

　　如果全中国或美国的人，人人都要成“人上人”，谁会成为人下人呢？

　　我一直以为这个世界很大，每个人的道路不是非此即彼相，推操的，不是别人在前面你就过不去了。

　　显然我的认识有偏差。中国的传统文化教育人们，你要是爬上去就得把别人挤下来。这种总觉得别人碍事的感觉在中国的“出人头地”的文化里非常显着，所以中国人才有对别人的本质的不信任。中国的诚信危机其实是中国文化本身的产物，已经有几千年了。中国人不善于群体合作，中国人的“人心隔肚皮”是对谁都不相信，都是这种出人头地、总觉得别人碍事的产物。

　　也许是与这种文化对着干的叛逆思想，我喜欢宝哥哥。宝二哥对那些见天就谈上进成功的人离得比较远，还把那些人称为“禄蠹之人”。“蠹”这个宇很有意思，一大堆小虫子在石磨下爬来爬去，怪腻歪的，正是这种人的写照。

　　最大的得失，也许就是聪明而智慧地选择得失

　　文/黄小平

　　一次，我请教一位长者，如何对待人生的得与失，树立正确的得失观？长者没有直接回答我，而是先给我讲了三种动物。

　　第一种动物是狼。他说，在长白山区，一些猎人常在狼出没的地方埋下一种“闸”，狼一旦踩到，腿就会被牢牢地夹住。当狼拼死挣扎逃脱无望时，就会果断地将自己被夹住的腿咬断，以求得逃生。狼用失去一条腿的代价，而保全了自己的性命。

　　长者讲的第二种、第三种动物是鲥鱼与孔雀。他说，鲥鱼的体形跟鲤鱼差不多，两头窄，中间宽，长着一身漂亮的鱼鳞。当鲥鱼的头误撞进鱼网的网孔时，其实只需稍稍后退，就可以逃脱，但它太爱惜自己漂亮的鱼鳞，怕后退会刮掉自己的鱼鳞，所以仍不顾一切地往前冲，可它的体形越往后越宽，越冲越紧，结果被网牢牢地套住。当讲到孔雀时，长者说，孔雀在下雨的日子，绝不会轻易起飞，因为它太爱惜自己漂亮的尾羽，在雨中淋湿的尾羽，一旦起飞就有可能被折断的危险。所以，捕捉孔雀的人，总是选择在下雨的日子，当他们向它走去时，孔雀宁可被捉，也不愿起飞逃脱。鲥鱼因担心刮掉自己漂亮的鱼鳞，孔雀因害怕折断自己美丽的尾羽，结果丢失了自己的整个生命和自由。

　　讲完鲥鱼与孔雀，长者不由感叹起来：生命与鱼鳞、尾羽比起来，孰轻孰重呢？在我们的想像中，鲥鱼与孔雀真是愚蠢至极！然而，愚蠢至极的又仅是鲥鱼与孔雀吗？生活中，总有那么一些人，他们对于权利、金钱和美色，就好像鲥鱼对于鱼鳞、孔雀对于尾羽，为了这些“鱼鳞”和“尾羽”，他们常常干起一些本末倒置的事来。

　　最后，长者说，当我们面对人生的得与失时，多想想狼、鲥鱼与孔雀吧，也许，我们可以从中学会树立正确的得失观，在得与失面前，做出聪明而智慧的选择。人生最大的得失，是能否正确地选择得失。

　　人的好运从哪里来？

　　一、从好身体来

　　健康是福。有了健康的身体才有奋斗成功的本钱。要有健康身体，除了要注重饮食与运动外，还要正常的生活习惯。心理的健康也很重要。身心健康，就能顺利工作生活，迎着阳光，灿烂美好，安康愉快。

　　二、从好心眼来

　　人存好心，善良为本。慈善胸怀。厚德宽人。让人感受到你的存在，这世界充满阳光，好人多好报。社会温暖，人心温暖，得道多助，路自宽行。

　　三、从好观念来

　　观念带来决定，决定影响行为，行为就有结果。人生在世，创造生存条件，努力学习生存本领，为自己活，活的像模像样。有条件时，也帮助他人。

　　四、从好脾气来

　　坏脾气，破坏人际关系，影响健康，生气将会污染生命。脾气太坏的人，命运之神不会照顾你的。所以，要争气不生气，不伤元气，成得大气。遇事冷静，思成而行，少走弯路，增大成功的几率。

　　五、从好表情来

　　人说，出门看天色，入门看脸色，当你烦恼、愤怒、痛苦的时候，你那一副难看的嘴脸，任何人都不想见。相由心生，尊敬别人，微笑总会给你带来好运的。

　　六、从好言语来

　　好话一句三冬暖，恶言半句六月寒。与人为善，和颜悦色、和气生财，好运常在。敬人者人恒敬之。而抱怨无法解决问题。恶语更伤人，所谓病从口入、祸从口出。

　　七、从好行为来

　　正确的人生观点，指导正确的人生行为。检点自己的行为，让自己具备被爱的条件，懂得惜福与造福，多做好事，所谓舍得，才有获得。

　　八、从好关系来

　　人在社会，在互动中求得生存、发展，无论从求学、求职、求上进、图通达，还是从家事、政事、财事、谋圆满，无不需要借助各种关系支持、指导、帮扶。好关系，靠好心德培植，情感投资只讲真诚。人与人之间的紧密关系比生意本身更重要。

　　人生就是一个容器：

　　装的快乐多了，烦恼就少了；
　　装的感恩多了，痛苦就少了；
　　装的理解多了，矛盾就少了；
　　装的大事多了，杂事就少了；
　　装的阳光多了，阴云就少了；
　　装的高见多了，偏见就少了；
　　装的美善多了，愁闷就少了；
　　装的友谊多了，敌意就少了！