瑜伽名言
1、你的身体就像干旱,饥荒一样的得到无可救药的疾病。
2、所以,你们大家都可以做瑜珈。
3、人生中,练习瑜珈永远不嫌太迟。
4、恐惧说着,当你老了,疾病与磨难就会增加。
5、他们说:“我想我可以做到!”
6、同样的,一旦经历过三摩地,之后若没有继续练习,如何能知道你是恒久保持着警觉与觉察?
7、但我不是为了乐趣而这么做。
8、也经在全球五大洲敎过数千个学生。
9、我自己已经练习瑜珈超过五十年。
10、你们必须等待自己到达那个位置。
11、你或许已经50岁或60岁了,正在想着我现在的人生练瑜珈是否太晚。
12、是因为我们不想知道生和死,恐惧才会来的。
13、早期乐趣曾经是目标,现在则像是附带,次要的了。
14、或许是因为害怕,是什么引起害怕吗?
15、那么,我为什么不快乐的面对死亡呢?
16、有一些人谈论过瑜珈的危险性和受伤的风险。
17、但,如果你说:“我老了”,自然的,血液循环就会退步。
18、遗憾的,这是头脑的想法,但却是膝盖得做的事。
19、一个不会站的人若是去走路,一定会摔伤,在瑜珈里也是一样。
20、但我到目前为什么都没说过这样的话吗?
21、许多印度的瑜珈人达到他们生命的某一个点之后就说,他们已经达到三摩地,所以不需要再练习了。
22、如果说,瑜珈中有意外事件,这不是瑜珈的错,而是积极燥进的人这么做的。
23、学瑜珈受伤这问题不是来自于瑜珈这门艺术,而是因为没有相当经验的老师与缺少耐心的学生。
24、没有透过实际练习,你如何能说自己维持警觉与觉察?
25、你只能接受他们,做走向死亡的准备。
26、如果你想要仿效模仿现在的我,当然会受苦,因为我已经做瑜珈超过半个世纪。
27、一个人可以达到最高的层次,但当他想着已经达到目标就不再需要练习,这个人就变的不稳定。
28、我想说的是,我们应该学着去制造出好的一切,应该潜心于此。
29、如果漫不经心的走在街道上,也会有意外发生,你会因此建议人们别在路上走路吗?
30、如果你也知道了,就没有恐惧了。
31、敏感度需要稳定度,这必须经由固定的练习来维持。
32、如果不了解膝盖的功能与能力,而强迫膝盖去听从跟随你的头脑,这将会毁损了膝盖。
33、我非常讶异,我们都非常擅长生产坏思想。
34、学习是种乐趣,而且透过瑜珈的学习可以获得许多。
35、你的理智会说,你应该早一点开始做瑜珈,或是,应该继续而且不要在你年轻的时候中断。
36、对一个舞者而言,他能够一年之中完全没有练习,仍给出好的演出吗?
37、人都是躺在床上死去的,所以睡在床上是危险的吗?
38、从练习当中被开发出智慧上的敏感度不该抛弃错失,这就是练习必须持续的原因。
39、一个想法说:我要开始进行了;
40、疾病是一个攻击性的势力,内在的能量是防御性的力量。
41、透过体位法的练习,我们可以滋养手足四肢和身体的内部,这样细胞就能维持健康。
42、如果你有一把刀,却不使用它,会发生什么事?它会锈掉,钝掉。
43、一个实行瑜珈练习的身体就像是保持防御力的堡垒,让疾病的攻击势力无法进入身体。
44、一个部分想要往前:一个部份又不愿意往前:一个部份在制造恐惧。
45、按部就班的排除僵硬并增加膝盖的活动范围,就没有危险性了!
46、为了保持稳定,练习必须持续。
47、如果你要继续使用这把刀,就必须定时的磨刀,来保持这把刀的锐利。
48、你会甚至不能供应足量的血液到一直需要有血液供给的部位。
49、生就是在游泳,死就是在往下沉。
50、而另一个部份的脑袋是踌躇,犹豫的。
51、现在,你又说,你年纪大了,或许要开始已经太晚了。
52、你可以做瑜珈,可是要是明智的,审慎的,知道自己的能力与位置。
53、如果你没有练瑜珈,如果你不灌溉自己的身体,
54、如果练瑜珈有年龄限制,那我好几年以前就该停止做瑜珈了,我何以仍这么练习着?
55、在某个年纪之后,身体会衰退,如果你什么都不做,
56、两者之间没有其他选择。(www.lzdaxue.com)
57、对瑜珈人来说,这点是一样的。
58、可惜的一点是,有的瑜珈老师所知非常少却在敎学。
59、我希望,这对于我所要谈的事,没有造成混淆。
60、这就是何以疾病会进入我们这个系统。
61、最好是就这么开始吧,而且当你开始了,就要维持练习的规律与节律。
62、瑜珈有助于维持在最理想的抵抗力,这就是我们所谓的健康状态。
63、为什么我们可以灌溉身体却要任凭干旱发生呢?
64、当灌溉是能够去做的事,理所当然要这么做。
65、你或许会不自觉回到你过去一直已来耽溺享受的生活方式。
66、如果雨没有来,就会有干旱、饥荒;
于丹人生格言
1、你宽容一点,其实给自己留下来一片海阔天空。
2、怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。
3、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流,最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
4、如何谋其政,首先是做事的原则,要讲究道义,其次是做事的方式,要少言多行;慎言,就是说话要小心,不要说自己做不到的事。
5、成长是内心在历练中逐渐强大,所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量?
6、只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。
7、理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。
8、成长是内心在历练中逐渐强大,所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量。
9、君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量。
10、生活中真正的快乐是心灵的快乐,它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。真正快乐的力量,来自心灵的富足,来自于一种教养,来自于对理想的憧憬,也来自于与良朋益友的切磋与交流。
11、君子之骄,骄傲的是内心的风骨。
12、我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
13、我们应结交那些可以完善自己品德,提高自身修养,丰富你的内涵的人。结交那些快乐的,能够享受生命,安贫乐道的朋友。
14、在今天看来,一个的发展往往不在于终极理想有多高远,而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志,而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。
15、承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足。
16、越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。
17、物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标,而真正从内心感到安定和对于政权的认可,则来自于信仰。
18、成功的职业,不一定是你心中的理想。
19、人年轻时都是在用加法生活,但是到一定层次时,要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满,最后就会累于得。
20、构建和谐社会,就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音,不同观点的前提下,对于他人的一种宽容,一种融入。
21、一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。
22、真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐,也不仅仅是人与人之间的和谐,还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长;人对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。
23、三十而立,这个“立”字首先是内在的立,然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功,而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省,并且从容不迫,开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。
24、一个人志向至关重要,决定他一生的发展方向。
25、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。
26、我们的眼睛,看外界太多,看心灵太少。
27、中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
28、如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了。
29、知天命就是内心有一种定力去应对外界?
30、内心有一种在理性制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
31、"神于天,圣于地"是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上进行他行为的拓展。
32、关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。
33、在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人,最重要的事就是马上去做,最重要的时间就是当下,一点不能拖延。
34、该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。
35、知天命就是内心有一种定力去应对外界。
36、迷惑多是因为眼界不够大,井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?
37、多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。我们在做一件事这前要先想后果,我们做事要先往远处想想,谨慎再谨慎,以求避免对他人的伤害,减少自己之后的悔恨。说话要用脑子,做事要考虑后果,这是为人处事很重要的一点。
38、物质的东西越多人就越容易迷惑。
39、如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星。
40、小人就是没有大眼界,抢占眼前小便宜的人。
41、一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束,内心有坚定的不妥协的做人标准,同时要对社会有用,要为社会做事。
42、要学会把有限的知识融会贯通,融入自己的生命。要一边学,一边想,一边应用。
43、要做到内心的强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。
44、每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛,真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。
45、要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。花未全开,月未圆。这是人间最好的境界,花一旦全开,马上就要凋谢了,月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开未全圆,仍使你的心有所期待,有所憧憬。
46、仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。(www.lzdaxue.com)
47、怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人。
48、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
49、“一个人的自信心来自哪里?它来自内心的淡定与坦然”;“患得患失的人,不会有开阔的心胸,不会有坦然的心境,也不会有真正的勇敢”;“一个人内心有所约制,就会在行为上减少过失”;“能够反省自己的错误并且勇于改正,就是儒者所倡导的真正的勇敢”。
50、其实就像我们面前有半瓶子酒,悲观主义者说:这么好的酒,怎么就剩半瓶了?乐观主义者说:这么好的酒还有半瓶呢!
51、只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力?
52、从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。
53、选择一个朋友,就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提,等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。
54、《论语》传递的是一种态度,是一种朴素、温暖的生活态度。
55、一个人内心没有了“忧”、“惑”“惧”,自然就减少对外界的报怨和指责,也就增强了把握幸福的能力,而增强把握幸福的能力,正是学习的终极目的。
56、以直报怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
57、只有真正的贤者,才能不被物质物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
58、如果你的心灵很敞亮,很仁厚,你有一种坦率和勇敢,那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
关于教师节的名人名言|教师节名人名言
1、一个人在学校里表面上的成绩,以及较高的名次,都是靠不住的,唯一的要点是你对于你所学的是否心里真正觉得很喜欢,是否真有浓厚的兴趣……--邹韬奋
2、教师是蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人。--佚名
3、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。--爱因斯坦
4、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。--孔子
5、在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。--爱因斯坦
6、举世不师,故道益离。--柳宗元
7、古之学者必严其师,师严然后道尊。--欧阳修
8、教师要以父母般的感情对待学生。--昆体良
9、机会对于不能利用它的人又有什么用呢?正如风只对于能利用它的人才是动力。--西蒙
10、一日为师,终身为父。--关汉卿
11、要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。--卢梭
12、捧着一颗心来,不带半根草去。--陶行知
13、君子藏器于身,待时而动。--佚名
14、教师不仅是知识的传播者,而且是模范。--布鲁纳
15、教师是人类灵魂的工程师。--斯大林
16、学者必求师,从师不可不谨也。--程颐
17、假定美德既知识,那么无可怀疑美德是由教育而来的。--苏格拉底
18、好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃。--莎士比亚
19、养体开智以外,又以德育为重。--康有为
20、无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。--韩愈
21、谁若是有一刹那的胆怯,也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。--大仲马
22、学贵得师,亦贵得友。--唐甄
23、故欲改革国家,必先改革个人;如何改革个人?唯一方法,厥为教育。--张伯苓
24、为学莫重于尊师。--谭嗣同
25、愚蠢的行动,能使人陷于贫困;投合时机的行动,却能令人致富。--克拉克
26、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。--罗素
27、不愿向小孩学习的人,不配做小孩的先生。--陶行知
28、少年进步则国进步。--梁启超
29、弱者坐失良机,强者制造时机,没有时机,这是弱者最好的供词。--佚名
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